March 18th, 2017

Я витрина
  • mamlas

Битва за Велесову книгу #4 Археология Крыма

Ещё славянская археология и фальсификации литературы

Археология о «Велесовой книге». Александр Асов
Черноморские артефакты опровергают официальную историю. Будет ли славянский Крым изучен наравне с древнегреческим? / июнь, 2015

Велесова книга – предмет непримиримых споров историков и лингвистов. Официальная наука считает Велесову книгу фальсификацией, альтернативная история – великим памятником славянской письменности и культуры. ©

Ещё о Велесовой книге и ещё с Асовым


Александр Асов – писатель, журналист, историк и филолог – рассказывает, какими новыми фактами Велесова книга дополняет классическую картину древней истории.

Почему официальная наука не хочет признавать Велесову книгу памятником древнеславянской литературы и отрицает наличие государственности и письменности у славян до IX века? Существовало ли в Крыму Сурожское княжество и как археология подтверждает написанное в Велесовой книге? Какие артефакты хранятся сегодня в музее при Судакской крепости? Кем были таинственные русколаны и тавры? Находят ли исследователи в Крыму славянский след? Как давно славяне населяют Крым? Почему археологические экспедиции на черноморском побережье занимаются раскопками и исследованием античной древнегреческой истории, а про славянскую историю Крыма умалчивают? Почему о русах в Причерноморье молчали во времена СССР и не говорят даже сейчас, после присоединения Крыма к России? Что знают казаки о своих предках из Русколани? Кому выгодна тема запретной археологии? Кто использует науку и культуру в политических играх? Будет ли обнародована и изучена такая актуальная в контексте современной политической ситуации тема Черноморской Руси?

Collapse )
promo eto_fake march 28, 2012 00:37 7
Buy for 10 tokens
Large Visitor Globe Поиск по сообществу по комментариям
Я витрина
  • mamlas

Куда же ездил Лермонтов? / Геополитические тайны одного письма поэта / начало

Ещё литераторы РИ здесь, здесь и здесь

Персидская тайна Михаила Лермонтова
По следам письма великого русского поэта

В 1890 году в № 8 московского ежемесячного журнала «Русское обозрение» в воспоминаниях троюродного брата Михаила Юрьевича Лермонтова — Акима Шан-Гирея, который сохранил многие рукописи поэта, было опубликовано письмо Лермонтова Александру Раевскому. ©

Ещё о Лермонтове


Михаил Лермонтов (По П.Заболотскому) / Коллаж: Иван Шилов

Оно было отправлено из Тифлиса в Петрозаводск и датировано «второй половиной ноября — началом декабря 1837 года». Оригинал этого письма не дошел до наших дней, хотя текст его включен в полное собрание сочинений поэта.

Сразу отметим вот какие моменты, на важность которых обратил внимание известный лермонтовед Владимир Захаров. Аким Шан-Гирей жил вместе с Михаилом Лермонтовым в доме бабушки с семилетнего возраста — в Тарханах, Москве, Петербурге. Его матерью была Мария Акимовна Хастатова, дочь родной сестры бабушки поэта — Шан-Гирей. Аким, как и Лермонтов, окончил военное училище, служил в полевой конной артиллерии. Рутинной службой тяготился. И не только потому, как уверены некоторые литературоведы, что «его романтическая душа жаждала новых впечатлений и приключений». По всем признакам Шан-Гирей собирал и долгое время хранил огромный архив Михаила Лермонтова, из которого еще до революции было опубликовано немало неизвестных произведений поэта, а также его письма.

Collapse )
Я витрина
  • mamlas

Куда же ездил Лермонтов? / Геополитические тайны одного письма поэта / окончание

Начало

Битва за Мекку, или история несостоявшейся военной экспедиции в Саудовскую Аравию
Персидская тайна Михаила Лермонтова. Очерк третий

И этот очерк мы начнем, отталкиваясь от письма Лермонтова Александру Раевскому, датированного «второй половиной ноября — началом декабря 1837 года из Тифлиса в Петрозаводск: «Я уже составлял планы ехать в Мекку, в Персию и проч., теперь остается только проситься в экспедицию в Хиву с Перовским». ©


Лермонтов

Collapse )