November 28th, 2015

Я витрина

Две Феодоры

Ещё по теме мифология правителей Средневековья

Грешная святая императрица
Составитель курса Сергей Иванов о порочных императрицах, корыстных филологах и о том, кто, как и зачем пытается изменить прошлое / Курс № 2 Исторические подделки и подлинники

Феодора, жена Юстиниана: жадная, развратная и циничная — в описании современника, раскаявшаяся грешница, ставшая святой, — в описании другого святого. ©

Ещё в курсе №2


Двор императрицы Феодоры. Фрагмент мозаики в базилике Сан-Витале, Равенна, VI век

Противоречивое житие Феодоры, жены Юстиниана.

Свидетельства о жизни византийской царицы Феодоры (500–548; на троне с 527 года) чрезвычайно противоречивы. С одной стороны, она героиня разнообразных исторических сочинений (прежде всего — скандального памфлета Прокопия Кесарийского о нравах византийского двора). С другой — о ней идет речь в рассказах о жизни божьих угодников. Святой Димитрий Ростовский /патриарх, проповедник и писатель конца XVII — начала XVIII века/ упоминает ее в своих «Житиях святых» — правда, в связи с мужем Юстинианом /память благоверного царя Юстиниана и царицы Феодоры чтят 14 ноября/: «Так, живя в чистоте и благочестии, он царствовал 39 лет и мирно скончался о Господе. За заслуги Церкви и за благочестие он причислен по смерти к лику святых. Вместе с ним причислена к лику святых и его супруга, царица Феодора, которая была сначала грешницей, но потом раскаялась и провела остаток жизни в чистоте и благочестии».

Collapse )
promo eto_fake march 28, 2012 00:37 7
Buy for 10 tokens
Large Visitor Globe Поиск по сообществу по комментариям 2leep.com
орел

Беснования сектантов

Оригинал взят у koparev в Беснования сектантов
  Илл. 1. Настоятель.
     УГЛЦ, УАПЦ и УПЦ КП выказали свою сектантскую сущность. не имеющую ничего общего с христианством. Например, греко-латинскими "богомазами" была "написана" "икона" Б. М. ПОД "НАЗВОЮ" - "УКРОПСКАЯ". Вы думаете, что во Львове кто-нибудь посчитал себя оскорбленным? Ничуть!.. Значительная часть населения Галиции готова называть себя УКРОПАМИ и УКРАМИ. но НЕ РУСИНАМИ, так как русские - это православные. "Укропы" массово шли к "иконе" с названием "УКРОПСКАЯ" и прикладывались к ней. По их лицам текли слёзы умиления. Униатские "богомазы" не остановились на достигнутом. Так, ими были расписаны стены в одной из молелен Львова (илл. 2). Прийдя в молельню, вместо фресок с образами святых униатские прихожане узрели изображения "святых атошек" - раненых на Донбассе бандеровцев-изуверов. В руке у одного "святого атошки" "богомаз" изобразил бутылку с горилкою (илл. 3)...
Collapse )